ايستاده ، پرسيد : آيا او از شماست يا از فردى ديگر ؟ امام ( ع ) فرمود : نه ، بلكه از من است . شيخ طوسى در توضيح اين روايت گويد : منظور اين است كه صاحب الامر ( ع ) از نسل حميده مادر موسى بن جعفر ( ع ) است ، همچنان‌كه گفته شده است از نسل فاطمه ( س ) مىباشد . [ چون ] در حديث بيان نشده است كه صاحب الامر ( ع ) از صلب ايشان است نه از نسلشان . « 1 » هنگامى كه صاحب الامر ( ع ) به فاطمه ( س ) نسبت داده مىشود نيز همين‌گونه است . « 2 » در گزارش ديگرى از فردى به نام اصطخرى آمده است : امام صادق ( ع ) فرمود : كَأنِّي بِابْنِ حَميدَةَ عَلى اعوادِها قَدْ دانَت لَهُ شَرقُ الأرضِ وَ غَربُها . « 3 » گويا فرزند حميده را مىبينم كه بر اركان زمين چيره گشته ، شرق و غرب جهان در اختيار اوست . « 4 » آرى حميده خاتون ، مادر مولاى ما ، مهدى [ و آن بزرگوار « ابن حميده » است .

--> ( 1 ) . يعنى صاحب الزمان ( ع ) از صلب امام على ( ع ) نيست ، بلكه از نسل آن حضرت است . ( 2 ) . الغيبة ، صص 51 - 52 . ( 3 ) . همان ، ص 53 . ( 4 ) . شايد هم منظور حديث اين است كه مردم شرق و غرب كرهء زمين متوجّه او شده و به او گرايش پيدا مىكنند .